听说三体是在它获得雨果奖之后，身边有很多人看，并且评价很好。当时我也看了几天，发现没有很吸引我的地方，就放下没有继续看了。今年六七月份听《晓说2017》，矮大紧用了四期来讲三体，引起了我再看下去的兴趣。断断续续用了两个多月时间终于把它看完，现在仍感觉意犹未尽。文中天马行空的想象，却不感觉虚无缥缈，跌宕起伏的剧情，又总能看到现实的影子。下面对我读后的感受进行简要的总结。
科学与想象的融合
三体三部曲一步步为我们勾勒出了作者想象中宇宙的样子。宇宙中存在着无数的文明，从三体文明到毁灭三体星系的文明，再到如“神”一般存在的“歌者”，他们的科技水平都远远高于地球。作者为这些文明制定了两条基本的宇宙社会学公理，“第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变”，同时还引入了两个重要的概念：猜疑链和技术爆炸。基于这两条公理和两个概念，推导出了宇宙中零道德的黑暗森林状态。为了实施黑暗森林打击，打击者不惜以试图毁灭所有其他文明为代价，让整个宇宙降低维度（打击者首先适应低维空间）。因为降维攻击的存在，作者预测了宇宙经过不断降维后的多种可能，并将一百多亿年前没有战争的“田园时代”定义为十维空间。至此，作者建立起了一个宏大的、能够自圆其说的宇宙框架，将无限的时空、无数的文明，以及文明在宇宙中的生存发展状态囊括其中。
作者构建的宇宙基于上述假设并融合了大量的想象，而这些想象又建立在牢固、全面而综合的知识大厦上。从物理学到宇宙学，从心理学到社会学，从脑科学到信息学等等，大量的知识细节十分真实和严密，依托的现代科技和社会现象更让人感到真实感。作者几乎对每一个新技术、新概念，以及事件发生的合理性给出了解释，如三体使用“智子”监控地球的实现原理、“思想钢印”的原理、对“光粒”预警时间的解释、曲率驱动飞船的驱动原理等等，在故事发展中，作者通过一系列的铺垫将读者引入到设计好的陷阱中，并结合作者对人性的理解，构造出一个个出人意料又合乎情理的结局。此外，就宇宙社会学的两条公理来说，假使将宇宙映射为地球或生存环境，将宇宙文明映射为地球中的国家或组织，在一定程度上也适用于人类社会。并由此可推导出一系列的结论，如：没有永远的朋友，只有永远的利益；落后就要挨打；闭关锁国将受到他国侵犯等。
每个人都有想象宇宙的权利。在三体中，作者描绘了他心中的宇宙，多文明、多维空间、充满黑暗的斗争，作者怀着巨大的勇气质疑我们世界的科学规律，认为它们不过是宇宙斗争到现阶段的产物，恒定的光速会不断降低，数学定律也可能被打破。作者将科学与极限的想象完美融合，让人拍案叫绝。
生命与人生观的依存
三体在发现和了解了地球文明后，决定从生存条件残酷的三体星系向地球移民，并向地球发送了使用量子技术控制的“智子”，通过改变地球中高能粒子对撞的结果，影响前沿物理学的基础实验，防止经过四百地球年的星际航行后，三体舰队难以对抗人类社会因为“技术爆炸”发展的科技。技术封锁使得“地球人对微观维度的控制，被限制在五维以下”，粒子物理、量子力学、材料科学等众多科学领域无法发展。同时还有一个现象不能忽视，那就是大量的理论物理科学家也被这种封锁摧毁了，有些甚至选择了自杀。
“超弦模型”的提出者杨冬在她的遗书中写到：“一切的一切都导向这样一个结果：物理学从来就没有存在过，将来也不会存在。我知道自己这样做是不负责任的，但别无选择”。是的，她还有什么选择呢？一个将毕生的精力都放在物理学上的人，突然有一天她发现，她学习的、探索的这些物理规律竟然在时空上不是均匀分布的，相当于1+1=2在中国成立，在美国却不成立，这是怎样的可笑与荒谬。对于这些物理学家来说，物理学是他们思想世界的重要组成部分，是搭建起他们人生观的重要基石，而这时，这个基石动摇了、破碎了，导致的结果只能是人生观的轰然倒塌。胡适先生说人生观是对人生这场戏的看法；唐擘黄先生说人生观是一个人对于世界万物同人类的态度。当一个人的人生观倒塌了，也就是对于人生和世间万物的原有观念不成立了，这对一个人是怎样的催残，这时，离开这个世界或许是最轻松的选择。
道德与生存的矛盾
三体故事中出现了多次地球文明生死存亡的时刻。当死亡的威胁来自未来时，大多数的人类寄希望于领导者出谋划策。但每个人等待的都是自己的出路，逃亡计划、光速飞船计划等等这些只能让部分人活下去的计划，都在民众舆论的压力下被法律禁止了。而当死亡的威胁就在眼前时，保命几乎是所有人的第一反应。这种反应超过了理智，也盖过了道德，就像在“假警报”响起后，人们奋不顾身的冲向发射台，挤进穿梭机，其实大家都知道，收到警报就是收到了死亡的信号，即使上了穿梭机也难逃死亡的命运。更严重的是，人们在人群中启动发射穿梭机，而不顾被烧成了焦炭的人群。
生命权是人的基本人权，人们可以允许因为身份、地位、财富的不同而过不同的生活，但不允许出现在死亡面前的不平等。在追求自由、民主、平等的人类社会中，面对死亡时的这种现象几乎是必然的，于是当太阳系被“二向箔”攻击时，人们乘着远远达不到逃逸速度（光速）的飞船妄想逃亡，当看到光速飞船时，人们的反应不是庆幸人类没有灭绝，而是狰狞着企图拦截光速飞船。作者无情的披露着这种社会现象，又将宇宙中科技高度发达的文明定义为零道德的。似乎作者对想象中的未来充满了悲观的预测，于是外太空中幸存的战舰之间发生了黑暗战役，同伴间为了生存进行自相残杀，而这种从地球人到宇宙人的转变仅仅只需要五分钟。但是作者终究是现代的地球人，他多次让人类的代表程心在生存与道德之间选择，而她都“幼稚”得选择了道德。因为这些选择，绝大多数的人类都随着太阳系的毁灭而死亡，但程心作为地球人活了下来，并在最后为了大宇宙可能的美好未来，放弃了安逸的小宇宙生活。作者最终选择了责任，选择了道德，选择了宇宙中那个大写的人。
无知与傲慢的可悲
在作者描述的宇宙中，人类是何等的弱小。就像“射手假说”中的二维智能生物和“农场主假说”中的火鸡一样，人类科学家发现的定律、现象，可能只是更高等的生物给我们开的玩笑罢了，而人类以为掌握了真理。当人类第一次与三体文明的物质实体-水滴-进行接触时，因为拥有星际战舰而信心爆棚的人类以为这是三体发送过来和谈的礼物，却不知人类的太空力量即将面临灭顶之灾；当人类为黑暗森林打击做准备时，不顾从云天明故事中分析出的曲率驱动飞船和降低光速计划，认为掩体计划足够让人类永远的生存下去，却不知整个太阳系将会在三维世界消失。
从前的弱小和无知虽然限制了人类对科学的探索能力，但能够在宇宙中隐藏自己，可是傲慢却成为生存的障碍。作者怀着对人类聪明才智的充分肯定，描绘出科技不断发展进步的未来世界，但是远离了无知却走近了傲慢，带来的是人类在其他文明面前的绝望。作者充满了对宇宙的敬畏之心，无情的揭示了人类的傲慢是多么可悲的一件事。同时，作者用一个一个故事告诉我们，历史留给人类的教训是：人类永远不接受教训。
三体系列描述了作者对宇宙、对道德、对诗的理解，也推动着我们建立起自己的理解和思考。
